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  • 重兴云南鸡足山

    难安，更加土匪遍地，民不聊生，将士伤亡，孤魂未度，因此想做三件事：（一）作一场大佛事，求佛加被，消灾免难，超荐亡灵。（二）将圆通寺建一大丛林，弘扬佛法。（三）办一完善之大学，以教育青年。第三件，我自...进京请愿，会庚子年随銮护驾诸王公大臣，共襄策是，得各护法帮助甚多，诸事顺利，遂获上谕，准免寺产捐税，同时又得皇恩敕赐，‘云南鸡足山钵盂峰迎祥寺，加赠名护国祝圣寺，钦赐龙藏，銮驾全副，钦命方丈，御赐紫衣钵...

    纯果法师

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  • 五台山著名高僧章嘉若必多吉

    巡幸五台山时，即有四次让章嘉国师陪同前往。乾隆十五年(1750)二月，乾隆皇帝第二次奉皇太后瞻礼五台山。章嘉国师遵照皇帝旨意，在菩萨顶主持了祈愿法会。在会上讲经说法，广发誓愿，为皇太后祈福安宁，消灾免难...

    肖 雨

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  • 人间佛教读书会

    一九九一），虽然佛教已经普遍为人们所接受，但只限於片面的了解，甚至大多数的人，还停留在我只要专心念佛，将来往生西方极乐世界就好了，或者普遍的取向为喜欢拜忏求平安吉祥或者消灭免难，少有能从正信的见解入门。星云...讨论，永续经营之途堪忧；如果人数太多，容易将讨论时间拖得太长，或每个成员无法畅所欲言，对於全体，也较难全面性地关照到。 　　四、读书会的进行方式 　　读书会不是上课，因此比较轻松，可以是一群朋友的...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教与生态文明——关于佛教放生护生与生态环保的思考

    行首先要培养自己的慈悲心和爱心，这样才能无私的去救度众生。在佛教无论是大乘还小乘、显宗还是密宗，都非常重视放生活动，认为通过放生可以增福延寿、消灾免难，消除我们过去世所造的身口意三业。因此，放生和护生...过于急功近利，简单的认为放生就能修功德，消灾免难增福加寿，其目的明显是一种自私行为，结果也往往是弄巧成拙、劳命伤财，不仅不能得到功德反而实得其反变成杀业。当前由于生态环境的严重破坏，野生动物被大量捕生...

    不详

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  • 近代高僧虚云法师

    圆通寺建成一座大丛林。民国八年（一九一九年），他在忠烈祠主持启建水陆道场，求佛加被，消灾免难，超度护国、靖国诸役阵亡将士。关于建一大丛林事，他认为圆通寺地势挟窄，难于发展，西山华亭寺是一座古利，风景甚佳...ldquo;唐继尧是个匪，你为何去帮忙他?他是个坏人，你与他来往，亦是坏人。” 　　答：“你说坏人，亦是难说。” 　　问：“何以难说?”...

    张一鸣

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  • 说禅净密

    。密部行者，三业相应，感应道交，增益息灾，请圣降魔，故中外各大寺院，每日早课念诵楞严咒、或大悲咒、或诸佛神咒等，利益不可思议。一祈祷国家平安，千戈永息。一消灾免难，增幅延寿，智慧开发。三合家老幼咸庆...　我今如是说，上根之机，一闻便了，直向如来地，佛生平等，并无高下。中根之机，虽然明了，尚有疑虑，或无始习气，一时难尽，必须加上精进，做一番工夫，从朝至暮，行深久远，自然踏上宝所，受用不尽，拈来便用，...

    明观者和尚

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  • 观音净土

    嗡嘛呢叭咪吽”，右手中拿的是很小的转经筒，筒中是观音的圣号、心咒、观音经，还学观音菩萨左手不离念珠。六字真言作为圣者观世音利益六道众生的神咒往往用于求福求慧、消灾免难、超度亡人等。由此而产生了所谓六...烈教授所言“解救现世苦难，尤为世人所仰仗，以为解脱生死、求福免灾之易行法门。”不仅净土念观音，而且天台智者大师、四明知礼、唯识玄奘法师、密宗莲花生大师等都对于观音及其法门有着充分描述和讲解。为对观音...

    韩剑英

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  • 割耳剺面与刺心剖腹——从敦煌158窟北壁涅槃变王子举哀图说起

    则天闻之，令舆入宫中，遣医人却纳五藏，以桑白皮为线缝合，傅之药，经宿，金藏始苏。则天亲临视之，叹曰：“吾子不能自明，不如尔之忠也。”即令俊臣停推，睿宗由是免难。[24] 　　对于安金藏自刺后进行的...

    不详

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  • 圆霖法师净土思想浅说

    张口就来，相当便利。　　他为了提倡念佛名号，在寺院墙壁、大门上书写张贴“南无阿弥陀佛”六字，日常书写“阿弥陀佛”赠送大众。劝人平日多念佛号，消灾免难。　　持名念佛的技巧上，他主张“蓦直念去”，念的时候...

    菩云法师

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  • 一个修行人走过的路

    善，必须一点恶业都不能造，一点小善都要去做，这样使自己的善业越积越多，恶业减少到最低，才能积攒下到西方去的三资粮啊。 布施要有智慧，为了尽虚空遍法界的众生能消灾免难，要智慧的布施，为天下众生修大福报，...我实在被她感动了，于是只好同意她给我买了一根冰棒买了点菜吃了口饭，我想我是死不了了，竟然有这么好心的姑娘，趴在门缝里三番五次寻找我，我还有什么好说的呢，只有拼命地干，为众生修福，为天下众生消灾免难修大...

    佚名

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